ПОПУЛЯРНІСТЬ КРИЖАНИХ КУПЕЛЕЙ НА ЧУГУЇВШИНІ ЗРОСТАЄ В багатьох селах та селищах нашого району свято Хрещення (Водохрещі, Йордан) відзначили за усіма християнськими канонами. Зокрема, в Мосьпановому, Траковому та Новій Гнилиці біля ставків, скутих кригою, зібралися миряни, дехто з них вдався до крижаної купелі.
ГАЛАСЛИВІ, екстремальні дійства почалися з вирубування на льоду водоймища великого хреста, пробивання ополонки, виготовлення з льоду й снігу одного або кілька скульптурних зображень хреста, які обливалися буряковим квасом, як, наприклад, у Мосьпановому.
В цьому населеному пункті директором місцевого Будинку культури Катериною Спіріною та учасниками художньої самодіяльності було показано дві обрядові дії народного варіанту християнського свята Богоявлення, зокрема, притоптування йорданського снігу. На білу пухнасту ковдру сільські красуні кидали червону, калину, промовляючи наступне: «їжте калину, горобці!
Сватайтесь до нас, хлопці!». А обряд витріпування кожуха об йорданський сніг, «щоб міль не заводилась і водились в селі овечки!», можливо, буде тим першим важливим кроком на шляху до відродження галузі вівчарства в господарстві ЗАСТ «Україна».
Після кульмінаційного моменту свята — занурення священиком Граківського Свято-Троїцького храму батюшкою Миколаєм хреста у воду (у Новій Гнилиці воду освячував настоятель місцевої церкви батюшка Іван) — чимало наших земляків з задоволенням, щоправда, під наглядом медичних працівників, пірнали в ополонку.
Наймолодшою прихильницею зимового купання в селі Гракове стала 18-річна дівчина. А найбільшу команду «моржів» у кількості 11 чоловік (три роки тому їх
було лише двоє) виставило селище Залізничне. Граківський сільський голова Валентин Науменко вперше насолоджувався крижаною купелею, а його Мосьпанівський колега Іван Шаульський — вп'яте. А от заступник голови правління ЗАСТ «Україна» Микола Углеватий занурювався в освячену воду разом з дружиною та сином.